Emanuel Blanco expuso las claves de la educación con arraigo local en un medio de España: chamamé, guaraní y escuelas rurales
El sistema educativo de la provincia de Corrientes y su marcada identidad territorial tomaron trascendencia internacional a través de una entrevista realizada por una revista especializada de España (woman.elperiodico.com) al abogado, profesor universitario y edil goyano Emanuel Blanco. En el análisis comparativo entre ambos países, el profesional local destacó el carácter federal de la enseñanza en la Argentina, donde cada jurisdicción tiene la facultad de moldear sus contenidos curriculares para vincular las aulas directamente con la cultura, la producción y la geografía de su comunidad.
Durante el diálogo periodístico, Blanco remarcó que, a diferencia de la centralización o la autonomía europea, el modelo argentino otorga a las provincias un margen de acción decisivo para fijar prioridades. En el caso particular de Corrientes, este esquema permite que la enseñanza no se limite a los contenidos teóricos nacionales, sino que incorpore la historia municipal, las tradiciones productivas regionales y los pilares culturales del interior, promoviendo lo que definió como «educación desde el arraigo».
Las EFAs y el valor de la enseñanza en el ámbito rural goyano
Un punto central de la entrevista estuvo enfocado en las Escuelas de la Familia Agrícola (EFAs), instituciones de fuerte arraigo en las zonas rurales del departamento de Goya y la microrregión del sur correntino. Blanco explicó el funcionamiento de la pedagogía de alternancia inspirada en modelos de origen francés, donde los jóvenes combinan semanas de convivencia escolar con períodos de aplicación técnica en las explotaciones agropecuarias de sus propias familias, garantizando la continuidad de los saberes productivos locales.
Asimismo, se ponderó la diversificación de la escuela secundaria local, que ofrece trayectos orientados en Economía, Humanidades, Agro y Tecnología, preparando a los estudiantes para el mercado laboral o la educación superior. A esto se suma el rol de la organización juvenil a través de los centros de estudiantes y la autogestión de la Fiesta del Estudiante, instancias que el profesional calificó como herramientas fundamentales de participación democrática y formación ciudadana.
Identidad cultural: la enseñanza del chamamé y la preservación del guaraní
En cuanto a los elementos diferenciales del diseño curricular correntino, se subrayó la inclusión obligatoria de la música tradicional y el idioma nativo. En las aulas locales, el chamamé —declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO— forma parte integral de la materia Música, garantizando que los alumnos aprendan su historia, sus ritmos y su danza. En forma paralela, la normativa provincial impulsa la enseñanza gradual de la lengua guaraní como preservación de la memoria histórica.
Finalmente, al trazar las fortalezas y asignaturas pendientes en relación con la educación europea, Blanco elogió la consolidación de la Formación Profesional en España y su rápida inserción laboral, mientras que reivindicó la capacidad de resiliencia del docente argentino para adaptarse a entornos disímiles. La exposición del caso correntino en el exterior pone en valor las virtudes de un sistema formativo comprometido con la identidad, el desarrollo productivo y la contención social comunitaria.
